在遙遠(yuǎn)的歷史上，成都平原究竟發(fā)生過(guò)多少傳奇？早已為人所熟知的蠶叢縱目、魚(yú)鳧神化仙去、杜宇化鵑、開(kāi)明復(fù)活等傳說(shuō)是否就是真實(shí)的古蜀歷史？李白就曾因?yàn)閲?guó)王先祖是誰(shuí)、由何而來(lái)、如何建國(guó)都沒(méi)有確切的答案，而嘆曰“開(kāi)國(guó)何茫然”。長(zhǎng)久以來(lái)，古蜀國(guó)的歷史一直是云遮霧罩，成為困擾著人們的難解之謎。

　　人們相信古蜀國(guó)的存在，并無(wú)時(shí)無(wú)刻的找尋著它存在過(guò)的證據(jù)。那么，這些證據(jù)能被找到嗎？

　　又是一段謎一樣的文明。

　　據(jù)說(shuō)，上古時(shí)，西南的古羌族派一支隊(duì)伍向東南遷居進(jìn)入岷山地區(qū)，依山勢(shì)而居，壘石為穴。后又循河谷進(jìn)入成都平原，開(kāi)始漁獵生活，并撿拾野蠶抽絲。后人將這些居住在岷山河谷的人稱(chēng)為蜀山氏。大約在公元前3000年，蜀山氏的女子嫁給黃帝為妃，所生的后代就是古蜀王國(guó)的開(kāi)山鼻祖——蠶叢。蠶叢長(zhǎng)大成人后，見(jiàn)岷江中游和若水流域江邊的壩子很適宜桑葉生長(zhǎng)，于是到處勸農(nóng)種桑養(yǎng)蠶。他們以羊?yàn)槠涿褡宓膱D騰，作為其民族的名稱(chēng)——羊人(羊、羌古語(yǔ)中同音)。經(jīng)過(guò)蠶叢的勸導(dǎo)，終于使大部分羌民定居下來(lái)，跨入農(nóng)桑時(shí)代。

　　古羌人是非常淳厚質(zhì)樸的。后來(lái)蠶叢死了，羌人們悲慟萬(wàn)分，將其安葬在蜀山(瓦屋山)，修建了巨大的廟堂來(lái)祭祀他，傳說(shuō)他巡行郊野時(shí)常著青衣，因此有“青衣神”之稱(chēng)。蜀山(瓦屋山)由此成為聞名遐邇的“青羌之祀”。同時(shí)他們仿照青衣神之衣著，著青衣，裹青帕，代代相傳，以為永久之紀(jì)念。為了讓青衣神的業(yè)績(jī)彪炳千古，他們將蠶叢的出生地叫做青神縣，并將他耗去畢生精力的若水地區(qū)之若水叫做青衣江。

　　夏商之際，第三代蜀王魚(yú)鳧成為國(guó)王。蜀人再次東遷，從茂汶盆地東南而下經(jīng)過(guò)成都平原北端進(jìn)入廣漢平原。這時(shí)的古蜀王國(guó)已經(jīng)完成了由原始氏族公社制向奴隸制的轉(zhuǎn)變，魚(yú)鳧是這個(gè)奴隸制政權(quán)的第一位統(tǒng)治者。

　　有關(guān)古蜀人與他國(guó)的戰(zhàn)事，并無(wú)傳世記載，但考古實(shí)物卻證明確有其事。在殷墟和周原的卜辭中，出現(xiàn)了“蜀受年”、“征蜀”、“至蜀有事”的記載。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)商朝與古蜀國(guó)之間曾經(jīng)爆過(guò)發(fā)多次戰(zhàn)爭(zhēng)，因此商王才會(huì)進(jìn)行占卜，向上天詢(xún)問(wèn)吉兇、對(duì)策。

　　盡管當(dāng)時(shí)與商朝頻頻發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，古蜀人的生活卻未受影響。因?yàn)榘褪裼兄�得天�?dú)厚的地理?xiàng)l件，既有險(xiǎn)可依，又有肥沃的土壤、豐富的礦藏、成群的野生動(dòng)物。

　　到了春秋初期，王位從魚(yú)鳧家族傳到了望帝杜宇手中。

　　杜宇比以前的古蜀王更具傳奇色彩。傳說(shuō)，杜宇是從天上降下來(lái)的，成了蜀國(guó)的國(guó)王，被尊稱(chēng)為“望帝”。那時(shí)蜀國(guó)經(jīng)常鬧水災(zāi)。望帝也想盡各種方法來(lái)治理水災(zāi)，但始終不能從根本上根除水患。有一年，忽然從河里逆流漂來(lái)一具男尸，人們見(jiàn)了感到十分驚奇，因?yàn)楹恿魃系臇|西總是順流而下，而這個(gè)尸體卻是逆流而上？好事者便把這個(gè)尸體打撈上來(lái)�？筛�令人吃驚的是，尸體剛一打撈上來(lái)，便復(fù)活了，開(kāi)口講話(huà)，稱(chēng)自己是楚國(guó)人，名叫鱉靈，因失足落水，從家鄉(xiāng)一直漂到這里。望帝知道這個(gè)消息后，便把他叫來(lái)。兩人一見(jiàn)如故，談得十分投機(jī)。望帝覺(jué)得鱉靈是個(gè)難得的人才，便任命他為蜀國(guó)的宰相。

　　不久，又一場(chǎng)大洪水爆發(fā)了。老百姓深受其害，死的死，逃的逃，國(guó)家陷入一片混亂之中，蜀國(guó)人口銳減了一大半。鱉靈受望帝的委任，接受治理洪水的任務(wù)，他帶領(lǐng)民眾治理洪水，打通了巫山，這樣水流就從蜀國(guó)流到長(zhǎng)江，使水患得到了根除，蜀國(guó)人民又可以安居樂(lè)業(yè)了。杜宇十分感激，把王位禪讓給鱉靈，鱉靈因此成了新的古蜀王。

　　然而，古蜀國(guó)在傳到鱉靈的子孫手中以后，逐漸走向了衰落，很快就滅亡了，古蜀國(guó)消失了，望帝杜宇悲傷而死，死后化為杜鵑，整日在林中哀啼。于是，后人便有了“望帝春心托杜鵑”的凄美詩(shī)句。

　　從蠶叢、魚(yú)鳧，直到望帝、鱉靈，一個(gè)富有浪漫色彩的神秘古蜀國(guó)在史書(shū)與神話(huà)的勾勒下顯現(xiàn)在我們眼前。