不難發(fā)現(xiàn)許多在各方面健康正常的人，其性生活卻是病態(tài)的，因?yàn)樾员灸茉�本是一切本能之中最不受約束的一種。反過(guò)來(lái)說(shuō)，在生活的各方面顯然反常的人里，永遠(yuǎn)可以發(fā)現(xiàn)有一股正常性行為的伏流存在。

——弗洛伊德《性學(xué)三論》

有這樣一個(gè)感人至深的愛(ài)情故事。

轟隆一聲，天塌地陷。

地震發(fā)生的時(shí)候，四川安縣雎水道禧村的普通農(nóng)村婦女文友會(huì)正走在去割豬草的路上。她回過(guò)神兒來(lái)就馬上往家沖，到家一看，房子已經(jīng)塌了，所幸公婆無(wú)事。兩個(gè)上學(xué)的孩子也平安�？墒牵�孩子們的爸爸正在離村三里地的天池煤礦干活。不知生死呢！

就在她惶惶不安的時(shí)候，從礦上跑回來(lái)的礦工來(lái)給她“報(bào)喪”：“彭國(guó)華被壓在下面了！沒(méi)希望了。”

的確，文友會(huì)的丈夫彭國(guó)華被埋在礦下了。他是炮工，地震發(fā)生前剛好去炮洞里放炮，剛進(jìn)洞就發(fā)生大地震。洞口被堵，他被死死地困在礦井下。

礦井上面，是二十多米的塌方。磚石瓦礫，一片慘狀，余震連綿，村里人跑得凈光。只剩下文友會(huì)一家人堅(jiān)守著這個(gè)巨大的塌方現(xiàn)場(chǎng)。文友會(huì)平時(shí)憨厚沉默，溫柔賢惠，現(xiàn)在卻不講理得像瘋了—樣。礦上有鏟車(chē)，她和礦長(zhǎng)較上了勁：“你一定得把他給我挖出來(lái)！”礦長(zhǎng)實(shí)在無(wú)力抵抗這個(gè)女人的糾纏，帶著幾個(gè)人開(kāi)工。彭國(guó)華64歲的老父親也跟了過(guò)來(lái)。

大鏟車(chē)轟轟隆隆地運(yùn)轉(zhuǎn)著，文友會(huì)心急如焚，只愿它一刻不停�？墒翘觳凰烊嗽�，到了晚上九時(shí)多，鏟車(chē)沒(méi)油了！

平時(shí)給鏟車(chē)加油是很簡(jiǎn)單的—件事，三里地外就有一個(gè)加油站�？墒堑卣鸢崖范碌酶�本看不見(jiàn)，碎石還在從山上嘩嘩往下滾，每走一步都很危險(xiǎn)。

到了第二天，不光沒(méi)油，還下起了大雨，整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)一片被世界毀棄后遺忘的荒涼。

第三天，文友會(huì)的公公實(shí)在等不下去了，冒著生命危險(xiǎn)，手腳并用地爬過(guò)亂石盈積的垮塌面，把汽油一桶一桶地背回來(lái)，村支書(shū)也加入到背油隊(duì)伍中去。好不容易把油背夠，機(jī)器開(kāi)工，可是，螺栓又壞了！

等到千辛萬(wàn)苦從成都找回螺栓，重新開(kāi)工，已經(jīng)過(guò)去了五天。五天��！來(lái)幫忙的親戚都有些灰心：“別再挖了，也見(jiàn)不到人。”

文友會(huì)不依，瘋了一樣下保證，那勁頭好像要把一輩子的任性全使完：“一定在下面，他一定在下面還活著！我們之間有心靈感應(yīng)�！�

第六天過(guò)去了，絕望如烏云罩頂。一個(gè)人要食無(wú)食、要水無(wú)水，怎么想也沒(méi)有能繼續(xù)生存的理由。

可是，文友會(huì)仍舊不準(zhǔn)停工，“活要見(jiàn)人，死要見(jiàn)尸”，在這個(gè)執(zhí)拗的農(nóng)村婦女的心里面，任何事情都是要眼見(jiàn)為實(shí)的，哪怕是最壞的結(jié)果。

與此同時(shí)，黑暗的礦洞里，彭國(guó)華快堅(jiān)持不下去了。

他剛進(jìn)洞就發(fā)生大地震，洞口坍塌，灰塵迷得他根本不敢睜眼，更不敢摘掉戴著挖礦用的防塵罩。

不知道過(guò)了多久，灰塵漸散，他才發(fā)現(xiàn)洞口被塌下來(lái)的石頭堵得死死的。黑暗狹窄的礦洞里，還能聽(tīng)見(jiàn)不斷的余震發(fā)出的“嗡嗡”聲。

他沒(méi)有大聲呼救，常識(shí)告訴他，外面根本聽(tīng)不見(jiàn)里面的聲音，只能白白耗費(fèi)自己的能量。他能做的只有耐心等待。

尿液成為救命的甘露。他一共解了三泡尿，都用挖礦時(shí)戴的鋼盔盛著，渴得不行了才用它把嘴唇潤(rùn)濕，不敢多喝。只有自暴自棄的人才會(huì)一下子喝光。餓得不行的時(shí)候，他想起來(lái)口袋里裝的一小卷衛(wèi)生紙，不敢一次性吃完，肚子餓得實(shí)在受不了才吃一口。

為了保存體力，他在洞里基本不動(dòng)，俯臥、半臥、半跪，膝蓋被跪出淤血，變成青紫。

他一直堅(jiān)信妻子會(huì)來(lái)救自己，這個(gè)成了他能堅(jiān)持下去的動(dòng)力。他身上有手表，可以知道自己在下面的時(shí)間和日期。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)去，每—分鐘都像跋涉在煉獄，當(dāng)他熬到第七天的時(shí)候，絕望像潮水一波一波襲過(guò)來(lái)。

也許，人們都走了，也許，自己堅(jiān)持了這么多天，最終還是要葬身黑黑的礦洞。

就在這時(shí)，外面突然傳來(lái)鏟石頭的聲音，他欣喜若狂。洞口封死的石壁被挖出了—個(gè)拳頭大小的洞。

5月19日下午4時(shí)30分左右，文友會(huì)得到消息：“彭國(guó)華被挖出來(lái)了，他還活著！”

文友會(huì)的眼淚一下子流下來(lái)了。人們把彭國(guó)華背到村子里，聞?dòng)嵹s來(lái)的消防官兵展開(kāi)救援。山路危險(xiǎn)，—邊崖壁直插霄漢，—邊是萬(wàn)丈深淵，官兵們翻山越嶺背著彭國(guó)華走了八個(gè)小時(shí)，走到雎水鎮(zhèn)，送上了120救護(hù)車(chē)，文友會(huì)感恩無(wú)限：“如果不是十多個(gè)解放軍戰(zhàn)士輪流背他，及時(shí)送進(jìn)山外的醫(yī)院，彭國(guó)華也不可能活到現(xiàn)在。”

在救護(hù)車(chē)上，文友會(huì)沒(méi)說(shuō)話，只是像往常那樣，握住丈夫的手。丈夫感知到了，也輕輕地回握了她一下。這個(gè)小小的動(dòng)作，蘊(yùn)涵了一輩子的幸福。

原來(lái)世界上還是有奇跡的。親人不拋棄，自己不放棄，那么就算人像一顆銅豌豆，火上蒸著，水里煮著，棒下捶著，鍋里炒著，也可以不破不碎，在歲月的長(zhǎng)河里活得響當(dāng)當(dāng)?shù)�。這是我見(jiàn)過(guò)的最樸實(shí)、最美好的愛(ài)情了。

人的欲望是無(wú)限的，可是幸福是什么呢？其實(shí)，我們都知道，幸福是看不見(jiàn)、摸不著的，說(shuō)到底，幸福就是一種心靈的感覺(jué)，更是一種人生的感悟。換句話說(shuō)，很多人可能覺(jué)得幸福是非常容易獲得的，其實(shí)，我們不妨看看自己的身邊，又有多少人可以說(shuō)自己是幸福的呢？這就是人的欲望在作祟了。

有一位先生搬花瓶去曬太陽(yáng)的時(shí)候，不小心打掉了花的托盤(pán)。于是就去市場(chǎng)上買(mǎi)了新的，導(dǎo)購(gòu)小姐給他推薦一個(gè)純金的托盤(pán)，當(dāng)時(shí)他也覺(jué)得沒(méi)有什么不妥，于是就買(mǎi)了。可是，導(dǎo)購(gòu)小姐卻趁機(jī)導(dǎo)引，既然托盤(pán)現(xiàn)在成為純金的，那放花的茶幾就應(yīng)該是紅木的；既然放花的茶幾已經(jīng)成為紅木的了，那么其他家具，比如床、梳妝臺(tái)和餐桌等，自然都應(yīng)該配套成高貴的紅木……就這樣，一件又一件，換到最后，這位先生居然把房子和太太全部都給換掉了。

當(dāng)然，這僅僅只是一個(gè)寓言故事。有句話說(shuō)得好：“沒(méi)吃飽，人只有一個(gè)煩惱；可是吃飽了，人就有無(wú)數(shù)個(gè)煩惱�！逼鋵�(shí)，這就是欲望之累。

在剛開(kāi)始的時(shí)候，人的欲望可以說(shuō)是小而卑微、合乎實(shí)際的，但是，外界的不斷誘惑以及旁人的勸說(shuō)等諸多因素，這些就好像是打氣筒里面的氣，把那個(gè)名叫欲望的氣球，一點(diǎn)點(diǎn)撐大了，鼓鼓的。于是，人就有了無(wú)數(shù)個(gè)煩惱。

俗話說(shuō)：“針大的洞，斗大的風(fēng)。”用這句話來(lái)形容欲望，再恰當(dāng)不過(guò)了。欲望是暗藏于內(nèi)心里的一粒酵母，在灌滿忌妒、虛榮和貪婪等醬缸里面，就會(huì)發(fā)酵變化，小小的一粒，一點(diǎn)點(diǎn)變大，大如斗，大如牛，大到讓人們驚訝。

有一位行者到寺廟中拜謁在這里修行的禪師，希望能夠得到禪師的指點(diǎn)，解開(kāi)他心中的疑惑。

行者問(wèn)道：“禪師，人的欲望是什么？”

禪師看了一眼行者，說(shuō)道：“你先回去吧，明天中午的時(shí)候再過(guò)來(lái)，記住不要吃飯，也不要喝水。”

盡管行者不明白禪師的用意，但是還是一一照辦了。第二天，他再次來(lái)到禪師面前。

“你現(xiàn)在是不是又渴又餓？”禪師問(wèn)道。

“是的，我現(xiàn)在可以吃下一頭牛，喝下一池水。”行者回答道。

禪師笑了笑，說(shuō)道：“那你現(xiàn)在跟我來(lái)吧�！�

二人走了很長(zhǎng)一段路，來(lái)到了一片果林前。禪師遞給行者一只碩大的口袋。說(shuō)道：“現(xiàn)在你可以到果林里盡情地采摘鮮美誘人的水果，但是你必須把它們帶回寺廟才可以享用�！闭f(shuō)完就轉(zhuǎn)身離去了。

到了太陽(yáng)下山的時(shí)候，行者終于扛著滿滿的一袋水果，步履蹣跚、汗流浹背地來(lái)到了禪師面前。

“現(xiàn)在你可以享用這些美味了�！倍U師說(shuō)道。

行者迫不及待地伸手抓過(guò)兩個(gè)很大的蘋(píng)果，大口大口地咀嚼起來(lái)。頃刻間，兩個(gè)蘋(píng)果便被他狼吞虎咽地吃了個(gè)干凈。行者撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著禪師。

“你現(xiàn)在還餓嗎？還渴嗎？”禪師問(wèn)道。

“我現(xiàn)在什么也吃不下了。”

“那么這些你千辛萬(wàn)苦背回來(lái)，但是卻沒(méi)有被你吃下去的水果又有什么用呢？”禪師指著那剩下的幾乎是滿滿一袋的水果問(wèn)。

這個(gè)時(shí)候，行者恍然大悟。

其實(shí)，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一樣的，我們真正需要的不過(guò)是“兩個(gè)蘋(píng)果”充饑而已，而那些剩余的欲望，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，僅僅是沒(méi)有任何用處的累贅罷了。

曾經(jīng)還有過(guò)這樣一個(gè)故事，有個(gè)地主去拜訪一位部落首領(lǐng)，希望能夠從部落首領(lǐng)那里要一塊地。首領(lǐng)說(shuō)，你從這兒向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能夠在太陽(yáng)落山之前走回來(lái)，那么從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地都是你的了。

太陽(yáng)落山之后，地主還是沒(méi)有回來(lái)，原來(lái)他走得太遠(yuǎn)了，最后累死在了路上。

相信那個(gè)地主根本沒(méi)有忘記，他必須在太陽(yáng)落山之前趕回來(lái)的規(guī)定，甚至，他也許不止一次地停住西行的腳步，準(zhǔn)備往回返�？墒牵�就在這個(gè)時(shí)候，他想，再走幾步吧，這樣就能得到更多的土地，就這樣，欲望一點(diǎn)一點(diǎn)地牽引著他越走越遠(yuǎn)。

當(dāng)我們看完這個(gè)故事，相信很多人都會(huì)說(shuō)地主太貪婪，其實(shí)，這是很多人都無(wú)法拒絕的一個(gè)誘惑。因?yàn)槊總�(gè)人都是有欲望的，正是人的欲望，讓很多人為了達(dá)到自己的欲望，甚至不惜以身試險(xiǎn)，因?yàn)楫吘购芏嗳硕紵o(wú)法拒絕欲望一點(diǎn)一點(diǎn)的誘惑。

總之，欲望是無(wú)止境的，我們不可能實(shí)現(xiàn)自己所有的欲望。既然完不成所有的欲望，我們就試著做一些力所能及的，體驗(yàn)過(guò)程和結(jié)果，這其實(shí)也是一種幸福。而幸福，本身就是一種對(duì)努力的過(guò)程的感悟和結(jié)果的滿意度。

弗洛伊德所說(shuō)的正常的性行為不一定存在于每一個(gè)人上，但從另一個(gè)層面上可以看出，生活總是很難圓滿的，我們要學(xué)會(huì)接受，并去體驗(yàn)幸福。